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논어.9

정신분열초기/원문모음집

by 에이구몬 2018. 4. 17. 15:19

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子罕第九

 

子罕言利與命與仁

達巷黨人曰大哉 孔子 博學而無所成名 子聞之 謂門弟子曰吾何執 執御乎 執射乎 吾執御矣

子曰麻冕禮也 今也純 儉 吾從衆 拜下禮也 今拜乎上 泰也 雖遠衆 吾從下

子絶四 毋意毋必毋固毋我

子畏於匡 曰文王旣沒 文不在玆乎 天之將喪斯文也 後死者 不得與於斯文也 天之未喪斯文也 匡人其如予何

太宰問於子貢曰夫子聖者與 何其多能也 子貢曰固天縱之將聖 又多能也 子聞之曰太宰知我乎 吾少也賤 故多能鄙事 君子多乎哉 不多也

牢曰子云吾不試故藝

子曰吾有知乎哉 無知也 有鄙夫問於我 空空如也 我叩其兩端而竭焉

子曰鳳凰不至 河不出圖 吾已矣夫

子見齊衰者冕衣裳者與瞽者 見之 雖少必作 過之必趍

顔淵喟然歎曰仰之彌高 鑽之彌堅 瞻之在前 忽焉在後 夫子循循然善誘人 博我以文 約我以禮 欲罷不能 旣竭吾才 如有所立 卓爾 雖欲從之 未由也已

子疾病 子路使門人爲臣 病間曰久矣哉 由之行詐也 無臣而爲有臣 吾誰欺 欺天乎 且予與其死於臣之手也 無寧死於二三者之手乎 且予縱不得代葬 予死於道路乎

子貢曰有美玉於斯 韞匵而藏諸 求善賈而沽諸 子曰沽之哉沽之哉 我待賈者也

子欲居九夷 或曰陋 如之何 子曰君子居之 何陋之有

子曰吾自衛反魯然後樂正 雅頌各得其所

子曰出則事公卿 入則事父兄 喪事不敢不勉 不爲酒困 何有於我哉

子在川上曰逝者如斯夫 不舍晝夜

子曰吾未見好德如好色者也

子曰譬如爲山 未成一簣 止 吾止也 譬如平地 雖覆一簣 進 吾往也

子曰語之而不惰者 其回也與

子謂顔淵曰惜乎 吾見其進也 未見其止也

子曰苗而不秀者 有矣夫 秀而不實者 有矣夫

子曰後生可畏 焉知來者之不如今也 四十五十而無聞焉 斯亦不足畏也已

子曰法語之言 能無從乎 改之爲貴 巽與之言 能無說乎 繹之爲貴 說而不繹 從而不改 吾末如之何也已

子曰主忠信 毋友不如己者 過則勿憚改

子曰三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也

子曰衣敝縕袍 與衣狐貉者 立而不耻者 其由也與 不忮不求 何用不臧 子路終身誦之 子曰是道也 何足以臧

子曰歲寒然後知松柏之後彫也

子曰知者不惑 仁者不憂 勇者不懼

子曰可與共學 未可與適道 可與適道 未可與立 可與立 未可與權

唐棣之華 偏其反而 豈不爾思 室是遠而 子曰未之思也 夫何遠之有

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